Eski Eserler

Cengiz Gündoğdu   

Özgeçmiş      

Doğum Yeri ve Tarihi: Erzurum / Tortum / 01.02.1965

Medeni Durumu: Evli

Yabancı Dili: İngilizce / Fransızca / Arapça

İlkokul: Erzurum / Aziziye İlkokulu (1977)

Ortaokul ve Lise: Erzurum / İmam-Hatip Lisesi (1984)

Lisans: Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi (1989)

Yüksek Lisans: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, “Tasavvufta Velayet Kavramı” (1992)

Doktora: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, “Abdulmecid Sivasi, Hayatı, Eserleri ve Tasavvufi Görüşleri” (1997)

ESERLERİ

Kitap

·         Bir Türk Mutasavvıfı Abdulmecid-i Sivâsî, Hayatı, Eserleri ve Tasavvufî Görüşleri, Kültür Bakanlığı Yay. Ankara 2000, (ss. 417+5 s).

·         Hacı Bektâş-ı Veli -Öğretisi ve Takipçileri Hakkında Metodik Yeni Bir Yaklaşım-, Aktif Yayınları, Ankara 2007.

·         Hüseyin Bey, Gülşen-i Râz Şerhi, Yayına Hazırlayan: Yrd. Doç. Dr. Cengiz Gündoğdu, Ataç Yayınları, İstanbul 2006, ss. 174+V

·         Louis Massignon, Doğuş Devrinde İslâm Tasavvufu, Fransızcadan çev. Mehmed Ali Aynî, Sadeleştirme ve İlavalerle Yayına Hazırlayanlar: Prof. Dr. Osman Türer, Yrd. Doç. Dr. Cengiz Gündoğdu, Ataç Yayınları, İstanbul 2006, ss. 176+V

Bildiriler

·         “Padişah-Tarikat Şeyhi Münasebetleri Açısından Aziz Mahmûd Hüdâyi ve Çağdaşı Abdulmecid-i Sivâsî”, Aziz Mahmud Hüdâyî Uluslararası Sempozyum Bildirileri, (20–22 Mayıs 2005).

·         "XVII. Yüzyıl’da Eyüp Sakini Bir Halveti Şeyhi: Abdulmecid Sivasi  'Hayatı, Hizmet ve Misyonu", Tarihi, Kültürü ve Sanatıyla VIII. Eyüp Sultan Sempozyumu (Tebliğler), (7–9 Mayıs 2004), ss. 278–293.

·          “Eyüpte Medfun Bir Halvetî-Sivâsî Şeyhi: Sivâsî-zade Abdülbâkî Efendi”, Tarihi, Kültürü ve Sanatıyla IX. Eyüp Sultan Sempozyumu (Tebliğler), (13–15 Mayıs 2005), ss.314–321

Makaleler

·         “Âşık Sümmânî’de Aşkın Metafiziği”, Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, yıl: 8 (2007), sayı: 18, ss. 113–154.

·         ”Mevlâna’nın Mesnevî’sinde Mana Dili”, Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, yıl: 6 (2005), sayı: 14, ss. 221–231.

·         "XII. Yüzyılda Osmanlı'da Tekke-Medrese İhtilafları Konusunda Şeyh Muhammed Nazmî'nin Kâtip Çelebi’yi Eleştirisi Üzerine Bir Mülahaza", Yeni Türkiye (Türkoloji ve Türk Tarihi Araştırmaları),  Yıl: 8, Sayı: 46, Cilt: IV, Temmuz-Ağustos, 2002, ss. 115–126.

·         “Mevlâna (ö.672/1273)'nın Şathiyye Türünde Yazdığı Bir Gazeli'nin Şerhi: Şerh-i Ebyât-ı Celâleddîn-i Rumî”, Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Yıl: 3 (Ocak-Haziran 2002), Sayı: 8,  ss. 27–46.

·         "Osmanlı’nın Son Döneminde Yayınlanan Tasavvufî Muhtevalı Muhibbân Dergisi ve 1327/1911 Yılı 4. Sayısında Yer Alan Bazı Makaleler", EKEV Akademi Dergisi, c. III, Sayı: 4,  Bahar 2001, ss. 95–106.

·         "Halvetiyye Tarikatı Şemsiyye Kolu Meşayihi ve Şemsî Dergâhı Son Post-nişini: Hüseyin Şemsi (Güneren)", EKEV Akademi Dergisi, Yıl:  6 (Kış 2002), Sayı: 10, ss. 53–71.

·         "Aziz Mahmûd Hüdâyî'nin Belgradlı Ali Efendi'ye Gönderdiği Mektup", Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Yıl:1, Sayı: 3, Nisan 2000, Ankara, ss. 81–84.

·          “Mevlâna’nın Mesnevî’sinin Türkçeye Şerh Geleneği ve Halvetî Şeyhi Abdulmecîd-i Sivâsî’nin Mesnevî Üzerine Çalışmaları”, Ekev Akademi Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 25, Güz 2005, ss. 103–122.

·         Osmanlı Padişah-Tarikat Şeyhi Münasebetine Dair Bir Örnek: Abdülmecîd Sivâsî ve I. Ahmed", Türk Kültürü, Sayı: 434, Yıl XXXVII, Haziran 1999, ss. 345–359.

·         "XVII. Yüzyıl Osmanlısında Siyasî Otoritenin Ulema-Sûfî Yaklaşımına Dair Bir Örnek: IV. Murat-Kadızâde-Sivâsî", Dinî Araştırmalar, c.2, Sayı:5, Eylül-Aralık1999, ss. 203–223.

·          “Türk Tasavvuf Kültüründe Bir Şeyhler Ailesi: Şemsî-Sivasîler”, Türkler, c. 11, Yeni Türkiye Yay., Ankara 2002, ss. 128–140.

·         " XVII. Yüzyıl Osmanlısında İki Farklı Sûfî Tipi: Abdülmecîd-i Sivâsî ve İdris-i Muhtefî", İLAM Araştırma Dergisi, c. 2, Sayı: 2, Ocak-Haziran 1997, ss. 21–39.

·         "XVII. Yüzyılda Tekke-Medrese Münasebetleri Açısından Sivâsîler-Kadızâdeliler Mücadelesi", İLAM Araştırma Dergisi, c. 3, Sayı: 1, Ocak-Haziran 1998, ss. 37–72.

·         "Sultan Ahmed Camii İlk Cuma Vaizi: Abdülmecîd Sivâsî (971/1563–1049/1639) Vaizlik Hizmetleri, Sultan Ahmed Camii’ne Atanması, Vaaz Üslûbu", Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Yıl: 2 (Eylül 2000), Sayı: 4, ss. 41–53.

·         "Doğuş Dönemi Züht Ekolleri ve Tasavvuf Mektepleri", EKEV Akademi Dergisi, c. 1, Sayı: 1 (Kasım1997), ss. 93–116.

·         "Tarikatların Doğuşu", EKEV Akademi Dergisi, c. 1, Sayı: 2 (Mayıs 1998), ss. 97–106.

·         "Tasavvuf ve Çevre Bilinci", Kalem ve Onur, Sayı:6-7, Erzurum 1995, ss.14-18.

·         "Tasavvufun Mahiyeti ve Kaynakları", İkra, Sayı: 3, Erzurum, 1997, ss. 19–26.

·         “Hoşgörü Üzerine”, Burhan, sayı: 10, Temmuz 2006, ss. 54–55.

·         İslam'da Çevre Bilincinin Metafizik Temeli, Burhan, sayı: 26, Kasım 2007, ss. 24–26.