Eğitim Kurumu   ( 2141 )   في الكتب   ( 1659 )   في المؤلفين   ( 4831 )  
في المجلات   ( 786 )   في المكتبات   ( 151 )   في المدن   ( 182 )  
في المقالات   ( 2196 )   Multi Media   ( 323 )   Fetvalar   ( 895 )  
مجموع عدد الزوار
9129104
مجموع عدد الاعضاء 1490
Online Üye 0

Fususul Hikemde Din Kavramı

 تفاصيل حول الكتاب رقم الكتاب : K-  
اسم المؤلف العلم الموضوع لغتها
Ahmet Kamil Cihan Kitap Hakkında Türkçe
ميزات الطبعة مترجم الكتاب
 
       
Makale No: 1132 عدد الزيارة : 11435 الإبلاغ عن خطأ التوصية
تفاصيل للكتاب المعرف
اسم الكتاب Fususul Hikem
 
اسم مؤلفه İbn Arabi, Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed
   لمؤلف المقالة الكتب الكتب الألكترونية المقالات المقالات حوله    

الكتب للمؤلف
# اسم الكتاب

الكتب الالكترونية للمؤلف
# اسم الكتاب

المقالات للمؤلف
# اسم المقالة
1 Fususul Hikemde Din Kavramı

المقالت للتعريف بالمؤلف
# اسم المقالة

ملخص
İbn Arabi dini incelerken onu Allah katındaki din halk katındaki din olarak ikiye ayırır. Allah katındaki din, bir peygamber aracılığı ile Allah’ın bildirdiği dindir. Halk katındaki din ise bir peygamber tarafından bildirilmeyen hükümlerdir. Ne var ki maksatta Hakk’ın hükümlerine uygun düştüğü takdirde o da geçerli ve muteberdir.
Bu ön tespitten sonra dinin anlamı şöyle belirlenebilir: Din, “itaat”, “karşılık” ve “âdet”ten (tekrar) ibarettir. Bu zahirde böyle olduğu gibi batında da öyledir. Zahirde bu anlamların taşıyıcısı insandır; yani insan peygamberin bildirdiği şeye boyun eğmek, karşılık vermek ve onları âdeti haline getirmek suretiyle dine varlık kazandırmış olur. Batında da bu anlamların taşıyıcısı/öznesi Hak’tır. Hak insanın haline göre tecelli etmek, zatının haline göre karşılık vermek ve halin iktizasına göre tecelli etmek suretiyle din varlık bulmuş olur. İbni Arabi, tecellide insan iradesine bir pay ayırmak suretiyle insan özgürlüğünü korumaya çalışır.

Abstract The concept of “al-Din” in Fusus al- Hikam İbn Arabi investigates the term “ad-din” (religion) in his book Fusus. He devides religion into “Religion According to Allah” and “Religion According to People”. The first is teached by Allah through prophets and the second is judgements on wisdom. The validitiy of second depedns on its aim, ie the unity of aim with first. Then, the meaning of religion is obedience, response and repetition (custom). In apperance, the human being is subject of these meanigns. In fact Hakk (Truth) is subject of these meanings. İbn Arabi wants to save human’s freedom in his doctrin.
bystolic coupon coupons for bystolic
bystolic savings card bystolic coupon 2014

معلومات النشر
اين نشرت Tasavvuf: İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü'l-Arabi Özel Sayısı-1), yıl:9, sayı:21, ss. 145-159.
تاريخ النشر 2008
المجلة اتي نشرت فيها
المجلة الالكترونية
عنوان الموقع

نص المقالة   [Yazdır/Print]

Fusûsu’l-Hikem'de "Din" Kavramı

Makale Metni Ek Dosyadadır. 


مقالات حول مضمون هذه المقالة
# اسم المقالة
Kullanıcı Yorumları

! Yorum yazabilmeniz için üye olmalısınız.
Üyelik için lütfen sayfanın üst kısmında yer alan"Üye Giriş | üye ol" linkine tıklayınız.

Kayıt Ekleyen / Eklenme Tarihi
Nurgül Çepni / 2.04.2009



Eski Eserler


Eski Eserler Kütüphanesine Hoşgeldiniz!

Hesap İşlemleri

Üye değil misiniz? Üye olun!

Eski Eserlere üye olarak, kütüphanenimiz ve eserlerimiz hakkında paylaşımlardan hesabınız üzerinden faydalabilirsiniz...