Çocuklarınıza İsmimi Verip Sonrada Onlara Lanet Etmeyin Hadisi, Muhammed İsmi Yerine Mehmet İsminin
|
|||||||||||||||||||||||||||||
Hata Bildirimi| Makale Yazarına ait | Kitaplar | E-Kitaplar | Makaleler | Hakkındaki Makaleler |
| Yazara ait kitaplar | |||||||||||
|
|||||||||||
| Yazara ait e-kitaplar | ||||||||
|
||||||||
| Yazara ait makaleler | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yazar Hakkındaki Tanıtım Makaleleri | |||||
|
|||||
| Fetva Detayı |
Soru: Çocuklarınıza ismimi verip sonra da onlara lanet etmeyin hadisi çerçevesinde Muhammed yerine Mehmed ismi vermek edebi hakkında ne dersiniz? (Mayıs 2019) el Cevab: "Adımı çocuklarınıza verin" hadisi konu hakkında nastır. Bu emre muhalefet ise Allah rasulunune gerçek hürmetsizliktir. -Muhammed ismini çocuklarımıza vermemizi emreden bizzat efendimizdir. Bütün bunlar bir tarafa: - Enes b. Malik ten nakledilen efendimizin: "Çocuklarınıza ismimi verip sonra da onlara lanet etmeyin " hadisi;[1] تُسَمُّونَ أَوْلادَكُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَلْعَنُونَهُمْ
Efendimizin Muhammed isminin konulmasını emrettiğini izin verdiği ve Ebu Bekr (ra)'ın oğluna muhammed ismini verdiğini hatırda tutulursa Hz. Ömer'den nakledilen isim değiştirmenin efendimizin ismine terbiyesizlik edilmesine hassasiyet göstermek sebebiyle olduğu anlaşılabilir. (Yani çocuklarımıza muhammed ismi konulacak ama onlara lanet beddua vs kaba ifadeler kullanılmayacaktır.) Ama efendimizin hadisi ortadadır. Muhammed ismi konulabilir, konulmalıdır. Çocuklarınıza ismimi verip sonra da onlara lanet etmeyin rivayeti ise edeb öğretmek içindir. İsim verilmemesi manasına yorulamaz. Kaldıki anne babalar zaten çocuklarına güzel isim koymakla mükellef oldukları gibi onları güzel terbiye etmekle ve onlara hoş davranmakla ve lanet etmemekle sorumludurlar. Çocuk terbiye ederken yüzlerine vurmamak onurlarını incitmeden büyütmek de gereklidir. Muhammed ismini koymayıp dövelim lanet edelim diye bir şey zaten yoktur. -Hz. Ömer'in adı Muhammed olan gencin ismini değiştirmek için emir yolladığında bu gencin cevap olarak adımı efendimiz koydu, onu değiştirmem dediğini, Hz. Ömer'in de bu cevap üzerine bu talebinden ve yasaklamasından vazgeçtiğini İbn Hacer el Askalani nakletmektedir. [2]
وحكى الطبري مذهبا رابعا وهو المنع من التسمية بمحمد مطلقا ، وكذا التكني بأبي القاسم مطلقا ، ثم ساق من طريق سالم بن أبي الجعد " كتب عمر: لا تسموا أحدا باسم نبي " واحتج لصاحب هذا القول بما أخرجه من طريق الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس رفعه " يسمونهم محمدا ثم يلعنونهم " وهو حديث أخرجه البزار وأبو يعلى أيضا وسنده لين ، قال عياض: والأشبه أن عمر إنما فعل ذلك إعظاما لاسم النبي - صلى الله عليه وسلم - لئلا ينتهك. وقد كان سمع رجلا يقول لمحمد بن زيد بن الخطاب: يا محمد فعل الله بك وفعل ، فدعاه وقال: لا أرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسب بك فغير اسمه. قلت: أخرجه أحمد والطبراني من طريق عبد الرحمن بن ابن أبي ليلى " نظر عمر إلى ابن عبد الحميد وكان اسمه محمدا ورجل يقول له: فعل الله بك يا محمد ، فأرسل إلى ابن زيد بن الخطاب فقال: لا أرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسب بك ، فسماه عبد الرحمن. وأرسل إلى بني طلحة وهم سبعة ليغير أسماءهم فقال له محمد وهو كبيرهم: والله لقد سماني النبي - صلى الله عليه وسلم - محمدا ، فقال: قوموا فلا سبيل إليكم " فهذا يدل على رجوعه عن ذلك
Netice itibarıyla; - Fatih Sultan Muhammed ismi Cumhuriyet kurucuları tarafından efendimizin adından nefret edildiğinden Mehmet olarak anılmış olsa gerektir. Baskı ile dayatılan bu isimlendirme zamanla dindarlar tarafından da kullanılmaya başlanmıştır. Soru: Muhammed yerine Mehmed ismi vermek edebi hakkında ne dersiniz? (2018) el Cevab: Muhammed ismi ile isim vermemek caiz değildir. Bu nezaket görüntüsü verilmiş şeytani bir vesvesedir. Ek: Peygamberimiz ''ismimi çocuklarınıza verin, ama künyemi kullanmayın'' buyurmuşlardır. Künyesi; Ebu'l Kasım’dır. ''Muhammed'' isminin edep gerekçesiyle çocuklara Mehmet şeklinde verilmesi zahiren nezaket ise de gerçekte nezaket görüntüsünde efendimizin sözüne muhalefettir. Maalesef yaygındır. Ülkemiz ilim adamlarının çoğunluğu tarafından ve bazı tasavvuf meşrep insanlar tarafından rağbet görmektedir.
Mülahaza: Ayşe Gül Çiçek el Cevab: Mustafa da Ahmed de efendimizin isimleridir. Konu hakkında apaçık hadis varken bunları tartışmamalıydık ama efendimizden daha edepli sahabeden daha edepli olmaya çalışmak bir maraz hali işte. İnsanlara arız olabiliyor. Salat sadece efendimiz kasdedildiğinde getirilir. Çocuğunuzun ismi Muhammed ise ona sesledndiğinizde salat getirmezsiniz. İslam tarihinde çocuklarını Muhammed olarak isimlendiren milyonlarca müslüman vardır. Muhammed yaramazlık yapma demek mübahtır. Karşımızdaki efendimiz değildir onun ismini taşıyan bir çocuktur. Çocuklar da yaramazlık yapar. Ceza verdiğimizde de efendimize değil çocuğumuza ceza vermiş oluruz. İki isim vermek Türk adetidir. Bir tek isim vermek sünnettir. Künye kullanmak sünnettir mesela. Ama edepsizlik olur zannıyla Muhammed ismi koymayanlar efendimize karşı onlarca edepsizlik içerisinde boğulmuşta olabiliyorlar. Şöyle bir bakın bu sözleri söyleyenlere Türk-islamı gibi laflar ettiklerini göreceksiniz. Ahmed Yesevi, Yunus Emre, Hacıbektaş Veli, Mevlana gibi salih insanların kendilerine nisbetleri bile belli olmayan sözlerini humanist içerikli söylemlerle mecz edip biz Türklerin islamı Arapların islamından daha iyidir diyorlar. Biz Türklerin islamı diye bir şey yoktur. Biz Türkler müslüman olduk ve Arap müslümanlardan din öğrendik. O öğrendiğimiz din efendimizin öğrettiği dindir. Arapların da Türklerin de Kürtlerin de vs her müslümanın dini tektir. [1] el Hakim, el Mustedrek IV. 293 H no: 7878 |
Kayıt Ekleyen / Eklenme Tarihi
Sümeyye Abaci / 24.05.2019
Eski Eserler Kütüphanesine Hoşgeldiniz!
- Hoşgeldiniz!
- |
- Giriş | Üye Ol
- Site Rehberi
- Ana Sayfa
- Hakkımızda
- Kadromuz
- Site Rehberi
- İletişim Bilgileri
- Ziyaretçiden Notlar
- İletişim & Paylaşım
- Duyurular
- Dosya Merkezi
- S.S.S
- Eser Talepleri
- Eser ve Bilgi Paylaşımı