|
Makale Yazarına ait | Kitaplar | E-Kitaplar | Makaleler | Hakkındaki Makaleler |
Yazara ait kitaplar | |||||||||||
|
Yazara ait e-kitaplar | ||||||||
|
Yazar Hakkındaki Tanıtım Makaleleri | |||||
|
Fetva Detayı |
Soru: Namazın vaktinde kılamayıp, kılmak içinde vakit bulduğumuzda bu vakit kerahat vakti ise ne yapmalıyız ? el Cevab: Namazı vaktinde kılmak kavramının manası şudur. İkindi namazı vakti güneşin bir şeyin kendi gölge miktarını bulmasıyla başlar güneş batmadan evvel biter. İkindi namazının vaktin girişinden itibaren biraz geciktirilmesi efdaldir. Güneşin batmasına yakın zaman bırakılması mekruhtur. Güneşin batma anına gelecek şekilde kılınması haramdır. Akşam namazının bize göre ve Şafiilere göre ilk vaktinde kılınması efdaldir. Yatsı namazı bize göre yalancı fecre kadar kılınır. Ne kadar geç kılınırsa o kadar makbuldür. Mülahaza: Selda Akyüz el Cevab: Namazı vaktinde kılmakla alakalı vaktinde kılınca namaz sahihtir yazdım. Soru 2: Kerahat vaktinde namaz kılınmaz diye biliyorken bugün güvendiğim bir hoca tertip sahipleri kazaya kalmasındansa kerahatte kılabilir namazı dedi. Cevabınız benim için çok önem arz ediyor. el Cevab: Kerahat vakti haram vakit değildir. Esasen kerahat (hoş görülmeyen şey) demektir. Haram vakitler, güneşin doğmaya başlamasından doğumun bitmesine kadar olan vakit, güneşin öğlen en üst sema noktasına ulaştığı vakit ve güneşin batmaya başladığı andan batmasının tamamlanmasına kadar olan vakittir. Bu üç vakitte namaz kılınmaz. Namaz bu üç vakte kalacak şekilde geciktirilmez. Güneşin bu üç hali başlamadan namazını tamamlayabileceğinizi düşünüyorsanız o vaktin namazı mutlaka kılınmalıdır. |